Marcos Ramon

Essa história que conto aqui aconteceu quase assim, mas não exatamente. Mudei os nomes e os detalhes. No mais, bem que poderia ter sido. Sábado à tarde. Fui ao supermercado comprar laranjas, tangerina, melão, pão, presunto e queijo. Tirando o melão, que estava caro, comprei tudo da lista e estava voltando pra casa, quando uma pessoa que andava na minha frente parou e disse: – Ei, cara. Tudo bem? Posso te fazer uma pergunta? – Claro. – Você jogou basquete no Marista? – Nossa. Sim, você estudou lá também? (E agora, não lembro dele)  – Estudei. Eu jogava na mesma época. – Puxa, desculpa. Não tô lembrando de ti. (Acho que é melhor falar logo a verdade) – Sem problema. Faz tanto tempo, né? E eu era de uma turma antes da sua. Imaginei que você não ia lembrar mesmo. Lembra do Leonardo? – Leonardo? – É, ele jogava contigo. Era da tua turma. A gente chamava ele de "perninha"; corria engraçado. – Acho que lembro sim. (Meu Deus, Leonardo?) – Tu ainda usa cabelo comprido. Tá igualzinho. ...

Viver em sociedade implica, necessariamente, em aceitar o confronto com os outros. Tem que ser desse jeito e não pode ser de outro porque não existe vida sem conflito — o que não significa que a gente precise estar em constante estado de violência ou agressão. Por mais que pareça, a vida no confronto é o que nos faz avançar e adotar uma postura de transformação (nossa e do mundo). Eu sei que as pessoas às vezes dizem que gostariam de estar em uma comunidade em que todos fossem iguais em tudo, mas a verdade é que ninguém espera realmente uma vida assim, como se fosse possível termos um pensamento único. Não é possível e nem seria vantajoso, e imagino que você também sente que é assim. No âmbito do confronto, muitas pessoas se colocam como mais capazes e moralmente superiores às outras. E é aí que eu acho que tudo descamba pro erro, porque essa presunção moral, que nos faz achar que as ideias diferentes são sinônimo de falha de caráter, deixam todo e qualquer convívio inviável. Ninguém é...

Como se fôssemos Sócrates, vamos apontando os defeitos e as falhas dos outros como se estivéssemos fazendo um grande bem à humanidade. Desde as discussões mais sérias até as mais banais, estamos lá, questionando o saber alheio, mostrando as problemas nos argumentos, perguntando: “Você realmente sabe o que acha que sabe?”. Nada disso é errado, mas cabe uma reflexão sobre essa pretensão de verdade que nos atinge. Muitos leitores de Platão acusam Sócrates de dissimulação. Por detrás da ironia, na verdade estaríamos diante de um homem que se acha superior aos outros e, que, por isso, se vê no direito de mostrar que eles estão errados, humilhando os adversários, exibindo o seu conhecimento. E, você, quando está na internet, não se sente um pouco assim?